Ika Meji o Ika Meyi ( Anecdota sobre Elebute )

He compartido con varios amigos Babalawos algunos de ellos Oddu Ika Meyi y siempre de una forma u otra, a veces en juego otras tantas con dudas, nos preguntabamos y nos deciamos ? Sabes quien es ELEBUTE?, que siempre invocabamos cada vez que Ika Meji era rezado.

Como parte de este proceso gradual de acceso a la libre informacion, a partir de la salida de mi tierra natal, siempre me he acordado de todos ellos y de esos momentos, graciosos y alegres dentro de nuestra amistad, pero que muestran: Primero la intencion de mantener lo que nos ensenaron a partir de nuestra fuerte tradicion oral y Segundo los errores propios de una nacion en donde se perdio el lenguaje yoruba como uso social y por ende muchas veces su significado.

Por y para ellos y a mi mismo tambien es que genero este post.

Ika Meji

Rezo
Okò mi sí, okò mì gbò. Okò mi sí, okò mì gbò.
Èbúté ire l oko mi lo. Èbúté ire l’oko mi lo.

Traduccion
El día de los barcos del mar ha venido, sacudida del barco de mar
El barco va en un buen viaje. El barco va en un buen viaje

La acentuacion suave, ya que se inclina hacia adelante en la E inicial, se pronuncia como eebute, la repeticion de esta frase por parte de nosotros los criollos cubanos es la que ha hecho se pronuncie Elebute.

Acorde al Diccionario Yoruba - Ingles de 1913 editado por Church Misionary Society Bookshop,pag 277, que es el mas antiguo que hemos podido acceder y que debiera estar mas cercano a la pronunciacion llegada a Cuba durante el iglo XIX, expresa:

Èbúté: Lugar de donde zarpan botes o embarcaciones, tipo de puerto, area de atracar.

Obbara Tura y el origen de su otra denominacion Obbara Kuchilló

Señala Guerra que viene para la ciudad y una gran noticia (aviso) que como vemos puede llegar a traves de un mensajero y/o sonido.

La Adivinación para la Trompeta (Ukpe):

Ebara Tua Tua Tua, Awo ukpe, odifa ukpe nijo ti o fe lo mu ale ibudo

En este Oddu se le hizo la adivinación a la Trompeta la cual estaba anhelando el reconocimiento de los demas. Le dijeron que sacrificara un gallo y un cuchillo y asi lo hizo. Después le dijeron que fuera a la granja y se subiera en una palma recien sembrada (Okpe-kete en Yoruba y Okhere en Bini).

Cuando esta germino y crecio, se alzó a lo alto junto a ella. Esu ahí la encontro y la utilizo, posteriormente se la mostro a Olofin y le enseñó cómo usar Ukpe para su fiesta anual.

Esu fue a la granja y sonó la trompeta y todos en sus casas oyeron el sonido. Extrajo su sonido en casa y entonces todos en la granja, arboledas y mercados oyeron el sonido. El Oba se impresionó tanto que él decretó eso de aquí en adelante, la trompeta constituiría la llamada del clarín para invitar a las personas al culto de Ogun, y para levantar los brazos de los guerreros y llamar a las personas en caso de una guerra. Eso era cómo Ukpe se puso muy famoso.

Cuando aparece a adivinación que la persona debe decirse hacer el sacrificio porque él fue destinado para volverse una personalidad indispensable en su comunidad.

El culto de Oggun es interpretado entre otras acepciones como las Ceremonias con el dueno del CUCHILLO, del cual esta herramienta es una de sus mas conocidas representaciones.

Nota: Hay Ebboses en este Oddu Ifa, que introducen en sus ingredientes un tamborcito, que como vemos no es mas que otro instrumento generador de sonido para transmitir la misma idea que anteriormente se expresa.

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Obbara Tura, Obbara Etura, Obbara Kushillo.